Рамаяна

(сказание о жизни героя Рамы)

Пересказ русского индолога Н.Р. Гусевой.

Литературная обработка Лимарева В.Н.

Глава 8.

Смерть царя Дашаратхи.

Слух об изгнании Рамы мгновенно распространился в столице,  и передавался из уст в уста, и вскоре все жители  Кошалы  знали о случившимся.  Они помнили о том, как Рама защитил их от ненавистных ракшасов, любили его,  и предались отчаянью.

В царстве Кошалы был нарушен покой и порядок.

Царь Дашаратхи угасал с каждым днем.

 Перед смертью он метался по постели и повторял: «Рама! О Рама! Где ты мой сын!»

Он вспоминал, как когда был молод, охотясь в лесу, он  случайно подстрелил стрелой  вместо лани юношу в одежде отшельника.  У него были ведения, что и  его сын пронзенный стрелой умирает в лесу.

Горький стон вырывался из груди царя, рыдание сотрясло тело, и душа отлетела в обитель вечности.

В момент смерти отца, Рама со своими спутниками находился уже за границами Кошалы.

Они переправился на другой берег Ганга, там непроходимые дебри  стояли как стена на пути следования путников. Лианы оплели стволы деревьев, как тугие веревки, и были так перепутаны одна с другой, что казались неодолимой сетью. Под деревьями росли кусты с корявыми ветками, на которых вместо мягких, ласковых листьев виднелись длинные острые шипы.

Лакшман выхватил меч и стал рассекать густые заросли, и перед ними открылась дорога в лесную глубь. Когда Рама и Сита вступили на эту тропу, лианы сразу покрылись цветами, с кустов исчезли колючки, а их ветви заблестели листьями и свежими каплями росы. Запели вокруг птицы, и воздух наполнился жужжанием пчел. Чем дальше они шли, тем радостнее становилось все вокруг. Наконец они набрели на хижину лесного отшельника, мирно проживавшего свои дни в цветущем лесу. Старец предложил путникам пожить в его хижине. От старца они узнали, что в лесу бродят ракшасы, нападают на отшельников, и разбивают вдребезги святые алтари.

В  Кошале, готовились к похоронам царя Дашаратхи.  Народ горевал о преждевременной смерти правителя  и негодовал, вспоминая изгнание Рамы.

Горестный ритуал сожжения своего отца выполнил Бхарата, который вернулся к этому времени во дворец.

Узнав,  что  коварство придворных, не желавших, чтобы Рама стал правителем, и желание его матери видеть его царем, привело  к преждевременной смерти отца и вызвало недовольство народа, Бхарата воскликнул:

«Ты, Моя мать, могла так опозорить меня? И принести столько горя моему отцу, приблизив его кончину. Как ты могла подумать, что я соглашусь отнять законное право на престол у моего брата».

Он выхватил меч, чтобы зарубить придворных из окружения матери и находящуюся рядом с материю няню Мантхара.  Кайкейн удержав руку сына, сказала: «Позорно совершать казнь в покоях своей матери»

Мантхара  и другие придворные в это время разбежались.

Бхарата вышел из дворца и обратился к народу: «Каждый житель страны, который встретит этих беглецов, должен убить их, как убивают бешеных собак. Царица Кайкейн  была околдована ведьмой  Мантхара».

Затем он созвал свою боевую дружину и  объявил, что он уходит и не вернется во дворец до тех пор, пока не найдет Раму.

Так он пересек со своим войском землю Кашалы, и примчались войны к границе царства.

Затем достигнув той деревни, где Рама, Сита и Лакшман провели свою последнюю ночь на родной земле, Бхарата обратился к рыбакам:

«Тот, кто перевез  моего брата Раму на другой берег Ганги, пусть укажет  место, где находится мой брат  и пусть остальные рыбаки переправят на другой берег мое войско».

Эта просьба царевича было охотно всеми, кто умел грести и править тяжелыми лодками.

Оставшиеся на берегу жители деревни, направились в свой небольшой храм, чтобы принести рис, цветы и сладости в жертву всесильным богам, моля их не отвращать свои лиц от неправомерно осужденных на изгнание  и от благородного брата, спешившего найти брата, чтобы вернуть ему законный трон.