Ни в Бангкоке, ни в Чаингмае, ни в других местах Таиланда я больше не встречал такого количества статуй Будд, как в Аюттхае. Любовь к Великому Учителю в древнем государстве Аюттхая проявилась весьма своеобразно.

Представьте себе, что в СССР, коммунисты проявляли бы любовь к Ленину так же, как её проявляли жители древнего государства Аюттхая. В СССР главные площади в городах, как правило, носили имя Ленина и были украшены памятником вождю. Если бы коммунисты переняли тайские традиции, то вдоль периметра всех площадей были бы установлены одинаковые памятники вождю. Представьте себе Красную площадь, на которой вдоль кремлевской стены стояли бы с промежутком в 1-2 метра статуи Ленина с протянутой рукой. И такая картина была бы во всех городах Советского Союза: по периметру площадей статуи Ленина с добавлением статуй Маркса и Энгельса для разнообразия.

Что касается Аюттхаи, то там не знали о Ленине, но обожали Будду до такой степени, что заполняли статуями Будды всю территорию храмовых комплексов.

Храмовый комплекс в Аюттхае предстал перед нами в следующем виде: посреди, окруженного забором места, храм в виде усеченной пирамиды, наверх храма ведет каменная лестница, которая заканчивается помещением со статуей Будды и смотровой площадкой. Поднявшись на смотровую площадку, можно осмотреть двор и увидеть еще порядка сотни статуй Будд, стоящих вокруг храма вдоль забора на расстоянии1-2 метров друг от друга. Перед входом в храм и с его тыльной части стоят статуи Будды, которые отличаются от статуй, стоящих вдоль забора. Перед храмом еще одна статуя какому-то тайскому божеству, окруженному скульптурами свиней. У всех статуй через плечо переброшен кусок желтой материи, заботливо уложенной руками храмового служки. Ну и работа у тайского служки - следить за костюмом статуй.

В другом храме, еще не реставрированном после разрушения бирманцами, та же картина, только статуи Будд без голов. Некоторые безголовые статуи тоже заботливо обернуты кусками желтой материи. В первый раз увидеть это забавно, ну а во второй раз можно поперхнуться этим однообразием.

Древние тайцы свою любовь к Великому Учителю выражали изготовлением немыслимого количества одинаковых или похожих статуй. Тайские короли использовали эту особенность тайского менталитета в своих целях. Статуи Будд они сделали хранилищами своих сокровищ. Маскируя свои сейфы под статуи Будд, они выставляли их для всеобщего обозрения среди других статуй. Нужно сказать, что Аюттхая было весьма воинственное государство: на протяжении своего существования с 1350 -1767гг аюттаинцы постоянно воевали, совершая военные экспедиции в Ланку, Сукхотаи, Малайзию, Камбоджу, Лансанг. Богатства этих народов непрерывным потоком пополняли казну государства.

Бирманцы знали об несметных сокровищах Аюттхаи и мечтали её ограбить. Первую попытку они предприняли в 1549 году, но безрезультатно. Но мечта завоевать сокровища Аюттхаи продолжала жить у бирманцев. Только в 1767 году они взяли город штурмом. Основное беспокойство завоевателей было: где же прячут тайцы свои сокровища. Сокровища бирманцы так бы и не обнаружили, если бы не помог случай. У одной из гипсовых статуй в храме отвалилась рука, и из образовавшегося отверстия посыпались драгоценности.

Если Вы человек жадный до богатства и мои сообщения вас воодушевили на поиски сокровищ, то я не рекомендую вам ехать в Таиланд и разрушать статуи Будд, так как местные краеведы давно уже все обследовали. Особенно активно стали заниматься поисками сокровищ после того, как внутри одной из статуй обнаружили золотой слиток, имеющий форму Будды весом более 5 тонн.

В настоящее время можно увидеть “Золотого Будду” в Бангкоке в монастыре Траимит.