Лимарев В.Н.

Краткая история цивилизации Магадха-Андхры.

 ( факты без комментария)

Акматическая фаза. (Зрелость).

Первый период: вхождение во власть.

2 век до н.э.

(Этническая история в хронологическом порядке.)

Начало 2 века до н.э.

Андхры распространили свою власть на большую часть юга Индии.

Андхры  населяли  территорию, примерно соответствующую современному штату Андхра в Индии.

Калинги, также ставшие независимыми вскоре после смерти Ашоки, под руководством царя Кхаравелы (конец III в. до н. э.) нанесли ряд поражений андхрам.

В государстве Андхаров правила династия Сатаваханы, о которой кроме перечня правящих царей мало что известно.

3-2 веке до н.э. в Государстве Андхров  правили Сатаваханы:

(221 г. до н.э. - 224) Симука (221-198 гг. до н.э.) Кришна (198-180 гг. до н.э.) Сатакаони I (180-170 гг. до н.э.) Пурнотанга (170-152 гг. до н.э.) Скандастамбхи (152-134 гг. до н.э.) Сатакарни II (134-78 гг. до н.э.)

Могущества "империя Сатаваханы" достигла при правлении Сатакаони I (180-170 гг. до н.э.).Судя по эпиграфическим материалам, империя Сатаваханов при Сатакани (Шатакарни) достигла больших размеров: царя величали «господином Южной страны».

Столицей Сатаваханов был город Насин, (недалеко от Мумбаи).

Все Сатаваханы покровительствовали буддизму, и потому эта религия получила на плоскогорье  Декане широкое распространение.

Государство Андхров  иногда называют империей Сатаваханов.

Жизнь в империи регулировали «Законы Ману» —сборник предписаний религиозного, морально-нравственного и общественного долга (дхармы), известные историкам в более поздней редакции.

Первая половина  2 века до н.э.

Возвышение княжества Чола на крайнем юге Индии.

На крайнем юге  Индии, к югу востоку от плоскогорья Декан, там, где располагались княжества Чола и Пандья, так же происходили бурные процессы, как и во всей Индии.

О борьбе этих княжеств с северо-западным соседом, империей Сатаваханов  (Государство Андхаров),  можно только догадываться, борьба, вероятно,  имела религиозную окраску, так как  в империи Сатаваханов поддержку нашли буддистов, тогда как на крайнем юге поддерживались древних дравидских верований. 

Дравиды, жившие е в этих княжествах, имели   древней развитую мифологию, центральное положение в которой занимали бог Муруган и богиня –мать Каннахи.

 Царскими эмблемами были: в Пандье - пара рыб, в Чола - сидящий тигр.

Княжество Чола захватило гегемонию на крайнем Юге Индии и, вероятно, подчинил себе не только княжество Пандье, но находящиеся на западном побережье и Индии княжество Чера (Керала).

180  г до н.э.

К власти в Магадхе приходи династия Шунгов.

О событиях, которые происходили в Магадхе (империи Маурьев) не сохранилось достоверных исторических фактов. Исследователи утверждают, что эти «темные времена»  происходил дальнейший распад империи и постоянная борьба за власть. Война велась между Магадхой и ставшим сильным во время  правления царя  Кхаравелы государством Калинга. Кхаравелы расширил границы своего государства, даже к 180 г н.э. осаждал или даже на время захватил столицу Магадхи город Патлипутру.  Во время этих событий  последний из маурийских царей, Брихадратха, был убит командующим армией Пушьямитрой, который захватил магадхский престол и основал новую династию. Буддийские записи рассказывают  об антибуддийской политике первого из Шунгов, который разрушал монастыри и даже истреблял монахов. О том, что Брихадратха совершил антибуддийский переворот, подтверждается тем, что правители Бактрии и, возможно, Калинги, под предлом защиты буддизма, напали на Магадху.

180  г. до н.э.

В 180 году до н.э. войска царя Деметрия вторглись в долину Инда, формально для защиты буддизм, и захватили часть территории входившую  ранее в империю Маурьев. К Бактрии  были присоединены территории Арахозии  (территории современного Юго-восточного Афганистана)  и часть Пенджаба.

180-150 г. до н.э.

Распад Магадсхой империи (Империи Маурьев) после прихода к власти династии Шунгов.

После захвата власти в Магадхе полководцем Брихадратху империя окончательно развалилась. Были потеряны восточные, северо-восточные территории. Государство Пенчала, на северо-западе,  объявила о своей независимости, видимо благодаря поддержке греко-бактрийев. Северные территории удавалось удерживать.

Власть Магадхи  ограничивалась средней и нижней частью долины Ганга.

 Упорные бои вела Магадха в западном направлении за контролем за расположенной  в центре Индии Видарбхой, отвоевав только часть её территории. Война была и с  южными и юго-восточными государствами, наиболее сильные из них Калинга и царство Сатаваханов (Андхара) объявившими о свое независимости ещё в 3 веке до н.э.   Стали независимыми от влияния Магадхи царства Шри-Ланки, очевидно приютивших бежавших из Магадхи буддистов.

Начало 2 в до н.э. - 160 г до н.э.

Протамилы из княжества Чола  завоевывают север острова Шри-Ланка.

Военная экспансия дравидов (протамилов), под руководством принца   Элара, выплеснулись на Шри-Ланку, где власть принадлежала арийцам выходцам из Магадхи, подчинивших аборигенов острова. О прошлом аборигенов можно только догадываться, но с большой степенью уверенность можно сказать, что это тоже были дравиды, как и жители Чолы.

Вторжение дравидов (протамилов)  на остров Шри-Ланка произошло ориентировочно  с 180 по 160 г до н.э., в результате вторжения  была завоевана тамилами столица шриланкийских арийцев (сингалов) Анурадхапура, северные и западные равнинные районы острова. Сингалы были вытеснены в горные районы острова. Борьба была, очевидно, непримиримая, так как сингалов сплотила вера в Будду и его учение, тамилы шли в бой возглавляемые своим воинственным богом Муруганом.

Физически противники так же отличались друг от друга: арийцы имели светлый цвет кожи, сигналы темный, тамилы были потомки негроидной расы в древности заселявший юг Индии, которых ассимилировали вторгшихся на юг Индии белокожих дравидов, ещё во 2 тыс. до н.э.

Рубеж, на котором были  остановлены тамилы при продвижении вглубь острова проходил северней Сигирии, т.е., там, где начинались горы.

Принц Элара основал на острове государственное образование.

Это было время, когда, в непримиримой борьбе между собой,  начались формироваться нации сигналы и тамилы.

165-130  г. до н.э.

Индо-греческое царство.

Греко-бактрийское царство образовалось на территории Арахозии    и Пенджаба, вследствие  распада греко-бактрийского царства, возглавил царство  Менандр I . Сын бактрийского царя Деметрия II и внук Деметрия 1.  Менандр I  покровительствовал буддизму. Буддисты  признали Менандра 1 архатом  (человеком достигший полного освобождения), прах Менандра 1  почитался как реликвия в 7 городах.

161 -137  г.  до н.э.

 

Национальный герой Шри-Ланки Дуттха-Гамани Абхайя (король Дутугамуну).

Борьба между тамилами и сингалами не прекращалась. Загнанные в году сингалы, продолжали сопротивление под предводительством принца Дутугамуну, известного под именем Дуттха-Гамани Абхайя, ставшего королем, после смерти отца Кавантиссы в 161 году до н.э.

После ряда побед над тамилами, король  Дутугамуну изгнал  тамилов с острова.

После изгнания тамилов весь остров Шри-Ланка оказался под властью одного правителя Дутугамуну.

Буддийские хроники сообщают, что Дутугамуну построил 99 храмов Шри-Ланке и организовал жизнь на острове в соответствии с буддийскими канонами. Дутугамуну создал судебную систему, а так же построил водохранилища, что способствовало развитию сельского хозяйства Шри-Ланки.

Столицей сингалов вновь стала Анурадхапура, которую король стал восстанавливать.

150 г. до н.э.

Вторжение индо-греков в Магадху.

Попытку завоевания долины реки  Индр  предпринял царь Менандра I (165 – 130 до н.э.), примерно в 150 г. до н.э.

Войско индо-греков, вместе союзными войсками панчалами и матхурами (отпавшие от Магадхи территории на северо-западе) подошел к столице Магадхи городу Паталипутре, но захватить его не смогли, так как, выступающий, как полководец,  Васумитра, внук правившегося в это время в Магадхе Пушьямитры (180–144 гг. до н.э.) смог остановить неприятеля. ( Некоторые историки склоняются к тому, что Пушьямитры были захвачены и разграблены).

После этого индо-греки были вынуждены уйти из завоеванных территорий, так как не смогли на них закрепиться. Менандра I смог присоединить к индо-греческому царству полностью  Пенджаб, и даже перенес в Пенджаб, в город  Сагала (Сиялкот), столицу греко-бактрийского государства. Менандр 1 покровительствовал буддистам. Сиялкот в Пенджабе стал одним из центров распространения буддистской культуры. Буддистские ступы в городе  находились непосредственно рядом с индуистскими и греческими храмами, что указывает на религиозную терпимость в государстве.

137-119  г.  до н.э.

 

Король сингалов Саддатисса.

После Дутугамуну к власти пришел его брат Саддатисса (137 – 119 гг. до н.э.), который продолжил начинания своего предшественника в области развития сельского хозяйства и строительства храмов. Саддхатисса, восстановил уничтоженный пожаром Медный Дворец, и построил водохранилище Пади, или Падавийя, в Центральной провинции.

124 г до н.э.

Завоевание Греко-Бактрии племенами юэчжи (ятии).

В 124 г. до н.э. в  Бактрию вторглись кочевые племена юэчжи, греко-бактрийский царь Гелиоклон отступил в Афганистан и отвоевал у индо-греков территории  в Афганистане и  часть Пенджаба.    Индо-греческое царство продолжило свое существование в урезанном виде в Пенджабе.

119-103 г. до н.э.

 

Нестабильность в Государстве сингалов.

Государство сингалов после смерти короля Саддатисса опять вступило в полосу нестабильности. Буддийские хроники сообщают, что трон последовательно занимали 4 его сына, но, вероятно, в этот период, Государство распалось на несколько отдельных княжеств.

 

103 г. до н.э.

Вторжение на остров Шри-Ланка  тамилов.

Нестабильностью в Государстве сингалов воспользовались тамилы, они высадились на остров и взяли его столицу Анурадхапура и оттеснили сингалов в горы.

В это время вероятно одной из крепостей сингалов, возможно и резиденцией сингальских королей, была непреступная гора в Сигирии, а так же пещеры в Джамбуле.

Конец 2 в. до н.э.

Магадха в конце 2 века до н.э.

О царях в Магадхе из династии Шунги, правивших в Магадхе  после смерти основателя династии

Пушьямитры мало что известно, историки пытаются установить даты их правления и отмечают о быстрой смене царей в конце века, что оговори он  нестабильности государстве.  Государственной религией был  брахманизм.

Конец 2 в. до н.э.

Юэчжи  вторгаются в Индию.

Юэчжи, которых в Индии называли саками  (шаки), в конце 2 века до н.э. вторглись в Индию и завоевали часть Северо-западной  и часть центральной Индии. Дальнейшее продвижение саков было остановлено андхрами (Империей Сатаваханов).

главная